大家好，我是晨逸。
?晨逸相识便是善缘?
大家都知道，每个文字都有其五行属性，那么文字的五行属性是怎么定的呢？是不是按简繁体笔画数定呢？下面来分析一下：
自从人类出现在地球上，就在进行各种生产活动，也在研究自然现象，为了对这些活动和各种现象进行记录，产生了各种符号，也就是古文字。可见，每个符号背后都有原象，而五行则是人类为了研究自然现象的关系而产生的分析工具，把每种现象按木，火，土，金，水划分方便研究；于是通过原象的联系，字也有了五行属性，但这个属性不是字本身的，而是字背后的原象的五行。
一、不怕生坏命，就怕起错名！
起名不同于买衣服，衣服买错了，即使再贵也可以再买。名字若起错了，等到以后想改都难了。好的名字是无价之宝，各位在起名的时候，千万不可大意。好的名字使人一生通达，坏的名字让人一生挫折重重。
姓名，传承了人的情、意、志。蕴涵了人的精、气、神。传达着天地之玄机。
好的名字是身份的象征。好的名字就是一张尊贵的名片。好的名字将成就您一生。
二、起名误区
简谈起名误区
1、有些人认为，名字在电脑上评分，分数高就是好名，实乃大错特错；因为每个网站（软件）所评的分数都不一样，开发软件与网站者虽精通IT技术，但确未能精通姓名学，他们只能把部分的固定理论搬到程序里。显然，以这样来测名字，不够客观，有些牵强。
2、有不少书籍与网络上都把字的笔画数固定的定吉凶，罗李华认为这样是不科学的，易经讲的是相对论，任何字没有绝对的吉或凶，主要看你怎么用。
比如：许多资料显示7画，字意：多刑克，命硬，刑偶伤子，一生平凡。（木）
在这里呈凶论，但如果你把字巧妙的运用，意义完全不同，如：李ke强，能克强者，自然是强中之强。
3、许多人把五格三才作为测名字的标准，也是不够科学的，五格三才由日本流传至中国，日本的文字与中国的文字是有区别的，适合日本的文字但未必适合中国的文字。五格三才要算，但必须要结合易经的卦象与八字的用神来看。
4、传统的人起名，都以八字为标准，认为八字五行缺什么，起名就加个什么字旁，显然，这样起名就很难在意境上取得完美了。况且一个字的五行不能单看字旁，其实每个字都有五行所属，这需以康熙字典为标准。
三、名字要求
古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”又云：“不怕生错命，就怕起错名。”可见名字对人的命运有着重要的影响。一个好的名字必须具备：音、形、意、五行、笔画、卦数、五格、三才等条件都完美。有些人认为，名字在电脑上评分，分数高就是好名，实乃大错特错。
多少成名的大人物，具有影响力的*治家，思想家，艺术家，演艺界的巨星，在事业发展上都改过名。例如：周恩来原名周祥宇，邓小平原名邓希贤，霍英东原名霍官泰，*原名成港生，刘德华原名刘福荣，关之琳原名关家慧，李玟原名李美琳。可见改名是调整命运的一个有效方法。
千金易得，好名难求，如：马加爵，加官进爵，意思虽好，但他的名字却暗藏杀机，所以最终走上灭绝之路。一个好的名字必须注重以下几点：
1、音：平仄搭配，气息吞吐自如，男人的名字要霸气，女人的名字要雅气，平仄声要搭配好，叫起来顺口，好听，最好字和字之间不要连续同调，忌用多音的字来起名，因为这样很容易人家叫错，闹成笑话。也不可谐音贬义，如：浪姬----烂鸡。
2、形：一个名字的形状一定要有美观，有艺术感。忌用奇形怪状的字，或很少人能认得出的字。假如有一天你当上领导或明星，你的名字签起来就是特别有风采，特引人注目。好的签名不管是在应聘的场合或其它等等场合都会起到一定的好效果，甚至会给你带来意想不到的好处。
3、意：要有诗情画意，有内涵，有深层的含义，让人一看你这名字就能感觉到，你的家人必是文人，是书家子弟，或是有一定身份的人。如：毛泽东，泽色绘成新世界，东风吹遍旧山河。多气派的名字。
4、五行：a，有人认为生辰八字五行缺什么五行，名字就补上什么，其实是错误的。如：火命生的人，八字火很多，又生于夏季，而八字缺木，这种情况，若木再补上的话，岂不是让木生火，火就旺上加旺了，物极必反，有如灯已很亮，电压再加上去，电灯岂不烧毁。所以名字五行用什么是看八字需要什么五行最好。一般情况下都以八字的取用神最理想。b，有人认为木字旁的字就属木，火字旁的字就属火，金字旁的字就属金，其实也是错误的。一个字的五行所属，是以康熙字典的“宫.商.羽.角.征”五音为标准的。
5、笔划：名字笔划的算法，是要按照繁体字的笔划来算的。而特别的字首笔划算法是不一样的，如：三点水以水字论，提手旁以手字论，走之底以走字论，竖心旁以心字论，狂犬旁以犬字论，月字旁以肉字论，草字头以本子论。
6、五格：即天格，人格，地格，外格，总格。电脑起名基本是以五格为标准的，但电脑分数的高低，并不代表名字的好坏，因为同一个名字给每个软件评的分数高低都不一样，设计起名软件的人是电脑高手，但不是姓名专家。所以要起好名最好找专业人士。切不可以电脑起之，这可是关系一个人一生的命运。
7、卦数：卦数是以周易来论的，用名字起卦。易经是中国预测学的魁宝，用它来预测名字的好坏，是必不可少的。
我们知道，古文字是一种认知符号，本来是没有笔画数的，所以文字本身是不会用笔画定五行属性。
比如：“甲”字原象是种子发芽后的种壳，有內敛，收藏的功能，符合金行之內敛兼蓄之意，故而属金，而不是按笔画四画属木。如按笔画，岂不是土属火，火属木？
再有，五行既然是研究各种关系的工具，而关系是不断变换的，所以，作为一个五行能量系统，五行的相生相克的能量关系也在不断变化。就象人字的古文字就有数百种画法，代表着不同环境不同状态的五行现象。
比如“甲等”一词中，“甲”就属火，因为“等”是平齐，同类之意，“甲等”指平齐同类中最显著之意，而“显著、张扬”为火性，故“甲等”中的甲属火。
又如“甲谦”的“甲”是“谦”的修饰字，“谦”属智慧，属水，而“水中之水”就是水之源，金生水源，所以“甲谦”的“甲”属金！
再如“三甲”的甲，在“三甲”中“甲”是主体，“三”是范畴，所以在“三甲”中的“甲”就属木了。因为“三甲”的“甲”是一群优秀事物的意思！
再说“甲天下”，如果“甲”只属木行，那“天下”属土，“甲天下”不是就成“木克土”了，谁会喜欢“木克土”的地方？实际上在“甲天下”中“甲”属金，“天下”属土，甲天下是“土生金”，土生金是泰卦格局，所以“桂林山水甲天下”才是好中之好的地方！
判断汉字的五行属性，一共有以下这几种方法：
1、从字义上确定
所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从汉字的意义上可以确定五行。例如：
五行属木的汉字有艺、芳、含等。
五行属火的汉字有光、辉、耀等。
五行属土的汉字有山、岩、峰等。
五行属金的汉字有刘、列、利等。
五行属水的汉字有雷、雯、霏等。
2、从字形上判断
所谓形，就是字形，指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。如：
五行属木的汉字：核、朴、林、机、桥、榕等。
五行属火的汉字：灿、烂、炎、炬、炎、煌等。
五行属土的汉字：地、坚、坤、坦、培、坦等。
五行属金的汉字：鉴、钢、钮、铜、铁、锋等。
五行属水的汉字：泉、冰、汇、河、泽、涛等。
五行金木水火土的基本笔画和部首
木型基本笔划和部首：丨、乙、ㄗ、艸、三、弓、东、禾、户、木、门、竹、瓜、舟等。
火型基本笔划和部首：丿、ㄨ、忄、心、火、丙、赤、光、日等。
土型基本笔划和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺、尸、土、辰、丑、田、艮、山、石、王等。
金型基本笔划和部首：ノ、口、几、刀、戈、匕、刂、玉、石、皿、金、西、贝、兑、辛等。
水型基本笔划和部首：亠、冫、氵、辶、月、子、水、耳、鱼、黑、雨、川、癸、亥等。
3、数理五行
汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计10个数，倘若个位数是0，则按10计算，以数理来划分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。
1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水。
缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义。
综上所述，我们认为从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义。
一、五音十二律(音韵)上判断gkh……属木zcsdtnljq……属火aoeieaieiaoouanenangengerin……属土xzhchshri……属金bpmfvuyw……属水
如：赶(gan)开(kai)……木宁(ning)强(qiang)……火阿(a)奥(ao)……土雄(xiong)众(zhong)……金博(bo)普(pu)渊(yuan)……水
二、从字形上判断所谓形，就是字形，指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。如：木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。土：地、坚、坤、坦、培、增等。金：鉴、钢、钮、铜、锡等。水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。
三、从字义上确定所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行。如：艺、芳、含等可归入木类。光、辉、耀等归入火类。山、岩、峰等归入土类。刘、列、利等归入金类。鲜、雷、雯、霏等归入水类。
字的五行一般以五音十二律和形上判断。
1画：五行属“金”的字有：
五行属“木”的字有：
五行属“水”的字有：
五行属“火”的字有：丶
五行属“土”的字有：一乙
2画：五行属“金”的字有：匕刀人入厶
五行属“木”的字有：
五行属“水”的字有：勹卜乜
五行属“火”的字有：刁丁二力了
五行属“土”的字有：又
3画：五行属“金”的字有：才叉亍巛川寸千刃三上尸士夕小
五行属“木”的字有：干工弓丌及孑巾久口廿乞彡已
五行属“水”的字有：凡亡下子
五行属“火”的字有：彳大孓女勺巳乇幺弋丈
五行属“土”的字有：己山土丸兀丫也尢于
4画：五行属“金”的字有：仇乏戈仁仍冗少什氏手殳四兮
心刈仄爪
五行属“木”的字有：卞丐公勾介今斤亢孔木牛亓欠
犬牙元月匀
五行属“水”的字有：巴比不歹反方分夫父互户化幻
毛爿匹片攴壬卅水文毋勿
五行属“火”的字有：尺丹吊仃斗火井仂内日太天屯
午爻仉之支止中
五行属“土”的字有：厄切王卬夭尹引尤友予曰允
5画：五行属“金”的字有：册叱斥出叼刊***仟且仞申生失
石史矢世仕市示甩司玊仙乍占正主
五行属“木”的字有：本尕甘功古瓜宄卉加甲叫句巨
卡可叩卯疒巧丘囚去外未五仡玉札
五行属“水”的字有：叭白半包北必閟弁卟布匆弗付
夯禾弘乎矛民皿末母仫目丕皮氕平叵仨兄玄穴疋
匝
五行属“火”的字有：丙代旦叨氐叮冬叻立尥令另奶
尼奴冉他它田仝仗召只左
五行属“土”的字有：凹瓦戊矽央以永用由右幼孕仔
6画：五行属“金”的字有：臣丞舛此次汆存丢而吏列任扔
如色舌式守妁死寺夙凸刎西吸先囟匈旬曳再在早吒州
舟字
五行属“木”的字有：朳朵尬各共乩吉伎奸幵囝件交
臼伉考匡夼企犰曲戎朽旭仰吁聿朱竹
五行属“水”的字有：扒百冰并凼伐帆氾犯仿妃份缶
伏亥好合冱回米糸名牟仳牝乒收汀危向刑行凶休血印
汁
五行属“火”的字有：吃弛打忉氘多耳旮亘光尖匠她
决旯老耒劣六甪氖囡年乓全肉同氽佤妄吆宅兆旨至仲
自
五行属“土”的字有：吖安充地圪艮圭灰圾岌圮屺戍
似吐圩仵伍戌伢羊伊衣圯夷亦屹因有宇羽圳
7画：五行属“金”的字有：
扱岔吵车成赤氚串囱吹忖兑判七吣忍妊礽删劭卲佘伸
身束吮私伺佀兕姒宋忒吻伭辛秀序巡酉皂卮吱伫助妆
壮孜走佐作坐
五行属“木”的字有：
杓材岑杈床村杜呃伽改杆杠告更攻估谷庋呙囯旱何吼
肓***忌夹见角疖劫妗究局姖妜君佧扛壳克扣困伲你杞
弃扦羌劬却杉我吴吾扤杌匣吓杏言吟杖
五行属“水”的字有：
吧夿弝伴贝伻皀佊吡妣庇别兵伯孛吥步汊池呆汎妨彷
吠吩佛否呋孚甫汞佝含罕汗亨宏囫弧汲即江戒况冷忙
尨每芈妙尿妞伾屁汝汕汜忘尾污汐希孝形汛妤妘
五行属“火”的字有：
犴呈辵呔甙但低弟佃甸玎疔盯豆妒囤旰灸牢玏李里利
良吝伶吕卵免男呐佞弄努求忐忑町廷佟彤吞托佗妥巫
妖佁佔志豸妐住灼姊足
五行属“土”的字有：
岙岜坂坌辰坊坩均坎坑牡妑圻岐岍坍秃完位圬氙岘呀
岈延冶矣佚役邑吲甬攸卣佑余欤玙址
8画：五行属“金”的字有：
侘昌抄弨扯忱承忡初垂佌刺儿庚刮戋金净侃刻孥妻戕
青取叁刹姗疝尚舍社侁呻升使始事受抒叔刷祀忪怂所
兔昔穸些姓刖甾昃怎咋轧姃侄忮周妯咒宙侏抓宗卒
五行属“木”的字有：
昂枊板杯杵东妸扼兒枋斧秆杲疙供咕姑孤固呱乖官果
杭忽昏肌亟佶技季佳肩艽佼届卺京纠赳玖疚居咀具卷
咔咖忾抗肯空快侩狂林枚杪艿呢杻杷枇其奇歧穹虬屈
券枘松枉卧析呷欣芎厓兖杳宜礿枕枝竺杼
五行属“水”的字有：
岸八把爸扳攽版扮姅孢卑***沘彼畀忭抃汳汴表秉幷帛
瓝沉沌泛房放非氛汾忿奉扶府咐阜侅冈汩卦沆呵劾和
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扭狃抛咆庖呸沛佩帔朋批沏汔汽沁沙沈汰汪味汶沃武
物弦冼享协忻幸汹沂雨沅咂沚状
五行属“火”的字有：
哎佰长炒坼侈炊佽徂耷妲沓岱宕到的狄底玓典店耵定
咚侗抖咄剁佴昉炅昊戽姐咎抉炕昆剌来佬肋例戾两冽
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五行属“土”的字有：
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坪坡坦坨宛往旺委忤岫盱亚奄肴夜依抑佾咏呦侑於盂
臾昀狁
9画：五行属“金”的字有：
臿查姹差拆怊伡疢宬怵穿舡春殂促*度耏钆宫剐剞刭
俓枯前怯侵秋纫肜柔砂衫舢厍姺哂矧甚牲省施食室是
首姝耍帅闩思娀叟俗剃祆籼庠削信星性咻庥胥叙宣页
钇俞俣哉昝蚤则眨咤怔咫峙肘拄拙咨姿俎昨怍
五行属“木”的字有：
柲柄柴柢芏俄枹尜肝柑竿疳肛缸纥革虼哏狗枸牯故冠
咣皈轨癸柜哄訇虹芨咭级急纪既枷叚架建牮姜姣皆界
疥蚧矜劲扃九韭拘狙拒*看柯科咳客哐柃柳咯芒芇怩
昵拈柈芃枰祈芑契恰芊俏俅酋畎芍柿柁柝芄玩侠狎柙
相枵俆彦奕弈疫羿胤柚禺竽芋栅柘枳柱斫柞
五行属“水”的字有：
疤拔拜拌保抱背祊甭泵毖扁窆拚便昪波泊勃哺怖沲法
畈飞沸狒玢风封凫怫拂俘氟罘拊讣负泔沽哈孩河很红
泓侯后厚狐怙徊奂宦皇虺哕计沮炬姥泪泠泖昴冒玫眉
美昧虻咪弭泌沔勉眇秒咩玟抿泯抹哞某拇泥拍哌眅泮
叛盼狍泡疱怦抨披毗姘品屏泼匍柒泣泅泉染娆沭泗沱
咸香巷泄卸泫泶妍沿泱盈泳油沾沼治注
五行属“火”的字有：
炳抶抽怛待怠殆眈抵帝酊订段祋盹盾哆哚赴拐曷烀咴
姞柬炯玦俊拉厘俚俐怜亮咧拎律哪娜柰耐南怒虐炮炱
泰炭畋殄亭突凃拖拓歪纨肟炫紃殃徉咬映昱怨灾炸招
昭者贞祉致盅重纣胄炷籽秭耔奏
五行属“土”的字有：
哀垵拗砭垞衩昶垤垌峒肚砘垛垩垡垓垢垲砍奎趴怕盆
砒垧哇娃威韦畏胃瓮屋侮型砉峋押垭娅砑咽匽怏姚要
咿怡咦姨舣姻音垠俑勇幽疣羑囿宥纡舁禹垣爰约窀垚
玥
10画：五行属“金”的字有：
剥财睬仓敇豺刬伥倡鬯晁眧耖唓宸乘蚩持翅刍俶纯祠
脆厝凋钉珐刚罡怪借峻钌倪钋剖倩挈邛讱轫衽狨辱弱
珊闪讪剡扇哨射珅娠神眚师十时拾狩书纾殊衰拴素祟
孙隼唆索恸剜紊唏息席掀宵笑修脩訏徐玹痃眩殉栽宰
奘唣哳痄窄钊针真畛疹拯症纸指酎疰拽酌租珇祖祚唑
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五行属“木”的字有：
桉芭笆柏栢梆苄栟屙婀苊芳芬粉芙迀酐绀羔高哥格鬲
哿根耕哽肱恭蚣躬拱贡玽股骨罟挂倌桄*桂衮核桁讧
笏花桓恢唧姬屐笄笈脊记芰珈家痂恝兼豇狡讦拮桀芥
衿肼弪径柩桕疽桔矩俱倨娟倦桊隽拷栲珂疴恪倥恐芤
哭库框括栝栳栗匿臬耙芘栖芪耆岂起气虔肷芡衾芩芹
祛拳缺桑芟秫栓凇笋桃桐砼桅芴奚哮校芯栩桠芽芫唁
苡倚痈邕娱圄峪原纭芸笊芝祗芷桎株桌
五行属“水”的字有：
氨粑呗班般舨豹趵倍倴畚秕俾舭珌髟俵病玻砵亳庯秤
臭泚洞娥洱肪纺舫肥匪肺纷峰俸服祓蚨俯釜害氦蚶邗
函航蚝耗盍狠恨哼恒洪候祜洹洄恚活洎浃津酒洌洛马
邙旄们勐洣敉秘眠眄珉秣毪亩纽俳派畔袢旁配倗疲蚍
拼娉俜洴玶珀哱圃凄讫迄洽洳洒杀纱娑洮洼洧纹蚊务
洗效胁绁洩屑恤洫恂洵训衍洋洇耘拶洲洙浊
五行属“火”的字有：
哧耻翀娖玳耽疸紞岛倒娣玷爹瓞冻恫蚪趸耿烘恍晄疾
晋珏倔烤朗烙哩娌俩凉料烈玲瓴凌留旅挛伦倮耄拿纳
肭衲孬能娘恧衄哦秦恁朊芮蚋偌晒晌恕朔趿肽唐倘讨
套特疼屉倜恬挑条庭挺徒彖庹挖挝倭乌娭夏畜烜讯迅
秧烊窈舀旃展站珍朕肢值晊秩舯衷冢罜祝倬笫恣
五行属“土”的字有：
阿唉埃砹鹌俺按案盎敖芺峬城埕訑砥峨恩砝砩个埂埚
砬埒埋砰破埔砌峭窃容埏砷堍砣娓軎翁唔阢峡轩蚜氩
恹胭
11画：五行属“金”的字有：
偲彩参曹侧钗产娼常徜唱巢晨趻偁琤瓻匙豉舂崇紬偢
处绌啜船钏玼疵瓷粗啐挫得钓钒副寂祭剪旌勘馗率捏
钕珮阡钎氢圊悫雀蚺唼啥钐商捎绍奢蛇设赦绅胂售孰
庶唰爽悚讼宿狻捅偷钍问悉欷觋徙细舷祥斜偰邤訢衅
邢羞袖酗旋悦责舴扎蚱砦粘胗栀胝趾终昼珠蛀专着紫
族组胙做
五行属“木”的字有：
茇苞苯笨苾梐彬梣茬趁笞茌崔笪笛兜轭梵芾苻桴符苷
敢舸梗珙苟笱蛄蛊梏牿胍规匦国悍捍偈寄笳袈戛蛱胛
徦假坚枧趼健皎教秸婕堇近婧竟救苴趄苣捐眷桷捃胩
康苛氪啃寇苦梡眶悝盔悃捆婪笠啉苓茅茆茂梅苠茉苜
旎偶苤笸启乾悄茄卿顷筇蚯区蛆朐娶悛圈痊苒若啬苫
梢苕笙倏梳术笥崧桫梭苔梯笤梃桶偓梧悟晤狭厢枭偕
械许珝研厣眼悒挹翊茚英唷圉庾苑笮苎棁茁梓
五行属“水”的字有：
捌豝胈败绊邦浜胞狈被偝偪逼毕闭狴婢庳敝贬匾徧彪
***邠斌浡舶捕涔唇讹返贩访啡酚唪趺麸绂绋浮匐艴妇
够海酣浛毫浩盒蚵痕珩唿唬扈瓠患凰悔彗晦婚货洚浸
泾涓浚邟浪流麻麦脉曼袤浼眯觅密冕喵苗敏眸涅徘胖
脬袍匏胚旆烹啤偏殍票贫婆粕浦渠涩涉涑挲涕涂涒晚
望偎浯浠习涎消邪挟婞訩虚雪珢涌鱼雩浴浙浞
五行属“火”的字有：
欸捭蛃晡眵敕从凑绐带袋聃胆啖蛋盗羝顶啶动敚舵阨
珥烽晗焓焊斛将狷诀觖翋徕狼勒梨狸犁猁珕唳粒梁聊
羚翎聆蛉娄卤鹿略囵捋珞那婥讷您胬戚软晟胎酞贪袒
啕剔悌甜粜烃停珽豚唾娲袜烷挽焐晞烯珣珧斩张章帐
啁侦振执痔窒舳捉啄眦偬
五行属“土”的字有：
挨庵唵埯崩埠堾埭岽硐堆岗硌崮硅崞胡基崛崆堀崃硭
埝鸟啪培堋埤崎畦牵埽眭堂窕眺婉唯帷伟尉迕捂牾硒
崤硎勖琊崖哑痖讶迓崦焉闫偃痒野痍移异埸翌狺寅迎
茔庸恿悠蚰蚴狳域欲峥埴蛭
12画：五行属“金”的字有：
钯钣钸猜裁残伧厕嗏觇孱猖惝敞怅钞超朝抻牚胵啻惆
喘窗创捶词猝酢悴毳皴嵯痤矬措貂掉钭钝贰钫琈钙割
钩辜壶戟绝钧竣剀钠甯钮掊裒钤钦禽情氰然韧绒伞散
丧扫嫂痧跚善稍邵猞畲肾胜甥盛剩视授瘦疏舒黍述税
顺舜丝斯俟竦嗖酥诉粟飧睃钛替童推惜傒晰犀粞舾饩
舄羡象胸琇须婿絮喧绚喻钥咱凿枣迮曾喳诈掌诏挣狰
帧脂殖絷轵众蛛贮註兹诅尊阼
五行属“木”的字有：
棒笔草策茶枨茺楮篅荈棰茈茨答等第棣迭栋筏棼茯尴
皋胳袼给茛轱觚酤诂雇棺贯胱晷贵棍聒猓椁皓闳喉荒
茴荟嵇极戢棘殛集几掎悸迦袷跏间犍荐绛茭椒蛟绞窖
喈街杰结筋荩惊阱景痉窘啾厩掬椐莒讵惧距犋掘珺喀
开凯闶钪轲棵控筐贶傀喟蛞棱荔椋络荦荬棉茗猊棚椑
期棲欺祁棋掐掮茜嵌强羟乔邱球诎蛐荃筌荏茸茹阮森
筛耜覃棠珶茼统筒椭皖稀厦筅荇悻琄荀雅掩雁尧傜荑
椅茵硬哟驭饫寓栈棹植茱椎茲棕最
五行属“水”的字有：
跋阪湴绑傍棓报悲邶备贲絣琫诐邲弼皕***揙猋幖邴啵
博跛钚瓿淳淙淬淡发番饭邡防婓扉淝悱斐粪冯稃跗涪
袱幅复傅富淦蛤涫胲顸邯涵寒喊琀绗淏诃喝涸訸贺惚
淮唤徨蛔惠混耠惑渐荆涞涼淋淩渌沦傌买茫蛑贸帽媒
媚寐扪闷猛脒幂黾描淼闵淖排牌跑彭捧邳痞胼评迫普
淇浅清渃脎深淑涮淞淌淘添淟涴雯涡无淅喜闲现项淆
涬雄徇涯淹液欹淫淤淯渊云粥涿淄
五行属“火”的字有：
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25画：五行属“金”的字有：鑶镵鲿蹿镧蹑璛镶赃
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五行属“火”的字有：骊躏
五行属“土”的字有：鹳
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五行属“木”的字有：
五行属“水”的字有：骉
五行属“火”的字有：鹂鲡馕
五行属“土”的字有：
五行与数字:
1、2为木，1为阳木，2为阴木
3、4为火，3为阳火，4为阴火
5、6为土，5为阳土，6为阴土
7、8为金，7为阳金，8为阴金
9,0为水,9为阳水,10为阴水
字的五行定义原则
按字形字义区分：
属土的：圣、地、山、峰等。
属金的：铜、钦、刚、剑等。
属水的：浩、海、雪、霞等。
我国的《易经》是人类自然科学与自然哲学的顶尖之作，“易道广大，无所不包”，其中数字也是易道之一。八卦代表了早期中国的哲学思想，源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合等观念的认识。中国玄学保守派们认为外国人不懂阴阳学，其实希腊占数的理论与中国易数理论完全相同，只不过毕达格拉斯将数字分为奇和偶，而我们的祖先把数字分为了阴和阳。数字1~9，在《易经》中称之为：阴阳两仪，三寸三身，四梢四象，五行五脏，六合，七星，八卦，九宫。八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的排列，则构成六十四卦。这八组基本符号也与数字有对应，1乾、2兑、3离、4震、5巽、6坎、7艮、8坤。其中没有9这个数，在易学理论中，9不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。五行意味着物质的运行与生克规律，金木水火土，为天地万物之宗。而五行所对应的数字便是1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、0为水。五行再分阴阳，1、3、5、7、9为阳，2、4、6、8、0为阴，一共10个数字，即自然数。每个数字的特征含义几乎可以说与希腊占数学吻合。数字1与阳木在中国五行里数字1为阳木，可比喻为参天大树。大树挺拔充满力量，枝叶茂盛，扎根大地，风雨无惧，寓意为顶天立地栋梁之材。阳木透露出的信息为秉性正直，有担当力，不屈不挠，自发性强，即使无人灌溉，依旧可以凭大自然的优劣环境顽强生长。同时阳木的负面能量也体现在了自傲、僵硬、过硬易折上。阳木性情的人在生活中可发挥领袖能量，具有胆识和决策力，刚直仁德，呵护弱者，常以强者的姿态出现。但阳木的个性里存在自私的意味，以自我为中心，遇事不通融，唯我独尊，爱听奉承，好批判，目空一切。所以很多具备阳木特征的人，假如无法发挥自身的长处，而去放大短处的话，有可能就成了孤*奋战的光杆司令。数字2与阴木2是偶数，属阴，在五行叫阴木。阳木是大树，阴木就是小草花卉。花花草草不如大树生命力强壮，需要有人精心呵护和照料。美丽的花草没有水会枯萎，有了虫会生病，风大了会被刮倒，还怕烈日晒蔫了，它们很脆弱。可小花小草假如被照料得很好，它们就会很美，给人带来愉悦。如果对它们缺乏耐
心、置之不理，或者很粗暴对待它们的话，花草也就会凋谢了。阴木2非常脆弱，如花草一样需要依附于强大的力量，“大树下面好乘凉”，形容2这个数字是再贴切不过了。具备阴木特征的人，无论男女都有偏女性化的气质，爱美丽，敏感多虑，擅长察言观色，对周遭的风雨变化太过在意。阴木一旦缺少了庇护的大树，难免伸展不开，胆小怕事，无主见，一旦遇到困难和挫折，便怨天尤人，委曲求全。数字3与阳火阳火3就是一团熊熊烈火，在燃烧中随时要迸发出火和热来，阳火的热量像是生命之火，能给周遭带来光明。火焰来得快去得快，阳火3也同样，一旦对什么事物有了兴趣，就恨不能立即投入到里面去，那种高涨的兴趣和热情就如火般猛烈，但实在没什么长性，转眼就灰飞烟灭。论机敏和聪明度的话，其他阴阳五行都无法比阳火相比。阳火人只要来了兴趣，对任何知识都能快速地吸收，只不过无法深入进去，这与明火的焦躁特征有关。长期如此短平快的学习方式，导致阳火3浮华不实，无所不知可又事事难通。阳火人乐观有趣，外向健谈，能永远保持孩子般的好奇心。他们神经有些大条，这与阴木2人刚好相反，阳火不太敏感，心胸也比较宽，当然脾气暴躁，很难压抑情绪，能肆无忌惮地任性耍赖。阳火人在乎别人是否把他们当作