北京看白癜风正规医院 http://yyk.39.net/hospital/89ac7_labs.html一、佛塔的起源
藏民族认为:建造各种塔是一种积德造福的举动。无论僧俗都喜欢建造佛塔，因此，藏族地区成为世界上拥有佛塔最多的地区之一。现今我们所能见到的塔大都是１９８０年以后兴建的。据有关资料记载:远古印度诸王死后，都要建造半圆形的坟墓，说这是佛塔的雏形或起源。后来佛祖释迦牟尼圆寂后，信徒们将遗体火化收取舍利，建造了埋有舍利的塔形坟墓，以资纪念。这就是佛塔的起源。
二、藏式佛塔
据《柱间史》说:“藏王松赞干布(-年)在昌珠寺内造了一座五顶佛塔。”这是史料记载的第一座藏族自己所建佛塔。另有许多藏文史料中说到:在公元年左右，在今拉萨兴建大昭寺时，先后在全藏各地修建座庙宇的同时，在各地还建造了许多佛塔在拉萨红山上也建有一座白塔的记载。
大规模的建造佛塔时期为公元８世纪藏王赤松德赞时代，在藏区修建第一座佛、法、僧三宝俱全、规模宏大的佛教寺院一一桑耶寺后，在该寺四周建造的白、红、黑、绿四种颜色的佛塔，
（桑耶寺佛塔）
据《巴协》记载，桑耶寺的围墙上建有１０８座小塔。自公元８世纪佛教在藏地生根以后，在全藏区内，建造了无数座单塔和群塔，有些塔群多则２００余座，一般为１０８座。
（桑耶寺围墙塔）
三、塔的种类
藏族塔的种类很多，形态各异。从塔的建材用料结构上分:有泥塔、石雕塔、土木结构塔、土石结构塔、砖瓦结构塔、木塔、铜塔、银塔、金塔、玉塔等。从塔的数量组合情况来分:有独塔和群塔二种。独塔有大有小。大者高４０多米，内设佛堂、转经回廊等，实际上是一座寺塔。在全藏各地均有。小的一般５－１０米左右，塔群有相对独立、大小一样、排列成一字形的塔群。在今西藏拉萨色拉寺西则的帕邦卡(????????)和洛卡乃东县境内塔群等均属这类八大如来塔在全藏各地均有。它们分别为叠莲塔、菩提塔、和解塔、尊胜塔、涅槃塔、神变塔、神降塔、吉祥多门塔8种，它代表佛祖释迦牟尼一生中的八个不同阶段(功德)或不同精神意境。比较著名的八如来塔有布达拉宫中和安多塔尔寺的八如来塔。
（塔尔寺八如来塔）
四、江孜白廓塔(白居塔)和昂仁日吾其塔
(一)江孜白廓塔
（江孜白廓塔）
位于江孜宗境内的白廓曲登（???????????????????）于公元年由克珠格勒白桑主持，江孜法王绕登格桑帕动工兴建，历时10年完工。塔座占地面积平方米，高32米，共9层，塔身呈八角形，石木结构。层层联结而上，逐渐收拢。用红、白二色染塔身，再配以铜売罩顶。塔基以阶梯式依次向上垒筑。塔内设大门12道，小门96道，共为道，与佛教的吉祥数完全一样。塔内有大小相等的佛殿、神龛、经堂77间，素有塔中寺之称，据说有大小佛像10万多尊，有人称之为“十万佛塔”。塔宝瓶直径20米，圆形，内设四个佛堂。
白廓塔身造型十分奇特，全用木、石、土的结构。五层以下为四方八角形。
六层往上呈圆形，顶端是铜皮色绕圆锥体，塔上有四面八门，门上饰有飞龙、跑狮、走象之浮雕，技法熟炼、精巧，形象逼真传神，在本民族自身艺术的基础上，融合了印度、尼泊尔等建塔艺术风格。
江孜白廓塔不仅是藏族佛塔建筑之杰作，而且也是藏地造塔技艺的一大珍品。
(二)昂仁日吾其金塔
（昂仁日吾其金塔夜景)
日吾其金塔位于日喀则昂仁县境内。
日吾其金塔建于公元14至15世纪之间。据说是由布顿仁波齐设计，上千名能工巧匠历经10年建成。该塔的奇特造型和雄伟风姿与江孜白廓塔一样，在某些地方还胜过白廓塔，只是由于日吾其金塔地处偏远，不在交通主干线附近，故无多少人知晓罢了。
（昂仁日吾其金塔）
据当地人说:“昂仁日吾其塔与江孜白廓塔是姊妹塔，日吾其为长，大约在公元13至14世纪左右，日吾其塔建成。从江孜来拜塔的僧人，看到此塔后，决心要在自己的修行地也建这样一座佛塔，便用萝ト制作模型，在江孜修建了与日吾其塔一样的佛塔，即今白廓塔。”
日吾其金塔为石、木、土和铜结构。塔高35米，塔座有80个门及80个佛堂，塔颈与须弥山座一样有20个亮门，每层须弥座均另开有一专供登塔的阶门，加上塔身4面4门、共门。每个佛堂内除塑有佛像外，还绘有满堂壁画。壁画中的人物多棵体，全部赤足，下体或只系一条飘带，或着紧身短裤及宽裙，腰系束带，有脚钏、臂钏、耳环及珠宝。这与印度、尼泊尔和孟加拉的壁画风格相近。
日吾其塔金顶部高达13米，其中十三天像轮原系*铜整体铸成，十三阶上有用*铜皮铸成的小佛像尊。伞盖直径7.8米，上承5米高由*铜铸成的日轮和莲座。
藏各地都能见到佛塔的身影，其独特的韵味是建筑与艺术的结晶，在雪域高原上，一排排的佛塔是一道美丽的风景线，也是藏族人在雪域高原上，勤劳、善良、坚韧不拔的精神象征。
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