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跟随西夏堪布仁波切,年西藏朝佛纪 [复制链接]

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一个人

一辆车

一个包

一场骑行就开始了

在知名的驴友线上,你随时都能看见骑着单车的骑行者们,比起修行般的徒步者,他们多了一份轻盈和速度。

知乎上有位骑行者这样描述骑行:

左诚

我们总是对那种“在路上”的感觉有着莫大的好奇心,一旦被吸引进去,就再也无法自拔,走完这里,还想去那里。

中国十大经典骑行路线,送给喜欢“在路上”的你,这个世界值得你好好去探索!

经典线路一:环青海湖

线路特色:中国最大的内陆湖青海湖以及其美丽的风光和精致,吸引着全世界的目光,每年定期举办的自行车赛事更是吸引无数的自行车爱好者前往。

参考路线:西海镇—金沙湾—湖东种羊场—湖东洱海—二郎剑景区—江西沟镇—黑马河镇—石乃亥镇—鸟岛景区—泉吉乡—刚察县—哈尔盖镇—沙岛景区—金沙湾—西海镇

骑行距离:公里

参考难度:一颗星

最佳骑行季节:七、八月是去青海湖最好时节,油菜花开大片,一年一度的环湖自行车赛也是那时举行。

骑行所需时间:4天

推荐景点

黑马河

黑马河是青海湖环湖公路的起点,由此沿环湖公路走70公里可达著名的鸟岛,黑马河往鸟岛方向这一段,又被称为“环湖西路”,不少"暴走族"驴友或自行车迷,都选择从黑马河开始他们的环湖梦幻之旅。

这一段被誉为青海湖最美的路段,在不同的季节呈现不同美景:5月,野花绽放,群鸟飞翔;8月,万亩油菜花在湖畔灿烂盛开;在繁华过尽的10月,黑马河草原归于平静,青海湖呈现出最朴素的美态。

秋天是看日出的最佳季节,而位于湖西岸的黑马河正是观看青海湖日出的最佳地点之一。

鸟岛

青海湖鸟岛,因岛上栖息数以十万计的候鸟而得名。岛上鸟类数量多,约有八、九万只之多。海西皮为鸬鹚鸟的王国,栖息的鸬鹚窝一个连一个,象一座鸟儿的城堡,所以海西皮又叫鸬鹚岛。

经典线路二:独库公路

线路特色:独库公路从独山子到库车,是国道的早期形态,纵贯天山南北,全长公里,过半以上地段横亘崇山峻岭、穿越深川峡谷,连接了众多少数民族聚居区,被《中国国家地理》评选为“纵贯天山脊梁的景观大道”。

参考路线:独子山—毛溜沟—乌兰—萨德克克—乔尔玛—那拉提—巴音布鲁克—大龙池—库如力—库车

骑行距离:公里

参考难度:三颗星

最佳骑行季节:至从开通之后,迅速窜红网络,名副其实的网红公路,每年6-10月开放。

骑行所需时间:5-7天

推荐景点

巴音布鲁克大草原

巴音布鲁克大草原既是中国第二大草原,也是中国最大的高山草原。

由于受人类活动影响较小,保存了世界上多种的稀有物种,成为天鹅等野生动物理想的繁殖栖息地。

蜿蜒在草原上的开都河更素有“九曲十八弯”的美称,在我国四大名著之一的《西游记》中,开都河还有一个脍炙人口的名字——通天河,传说唐僧取经的“晒经岛”就在和静县境内,充满神秘气息。

经典线路三:香格里拉

线路特色:香格里拉(Shangri-la)藏语意为“心中的日月”,是云南省迪庆藏族自治州的地级行*区首府,位于云南省西北部、青藏高原横断山区腹地,是滇、川、藏三省区交界地,也是世界自然遗产“三江并流”景区所在地。

参考路线:大理市—洱海—鹤庆县—丽江市—虎跳峡—香格里拉县—白马雪山—德钦县—梅里雪山—盐井—红拉山—芒康县

骑行距离:公里

参考难度:三颗星

最佳骑行季节:全年可骑

骑行所需时间:8—10天

推荐景点

洱海

洱海是一个风光明媚的高原湖泊,呈狭长形,在风平浪静的日子里泛舟洱海,那干净透明的海面宛如碧澄澄的蓝天,给人以宁静而悠远的感受。

洱海到苍山之间是一片扇形的冲击平坝,这里田地肥沃、村落相连,崇圣寺三塔笔立挺拔,素有"风景画廊"之称,风光、名胜、民俗融为一体。

梅里雪山

观赏梅里雪山的理想季节是10-5月的冬春季,最佳季节是10月底后,天气晴朗,空气洁净,透明度高,常能看到主峰(此处指卡瓦博格峰)。

其他时间,要看运气。一般在清晨太阳刚出来的时候,更容易看到雪山。但梅里雪山气候瞬息万变,卡瓦格博峰突现的机会也不少。

经典线路四:海南环岛

线路特色:海南是中国唯一的热带海岛省份,这里有四季如春的气候,年平均气温23.8°C,一流的空气质量,诱人的海水、沙滩,迷人的热带雨林,良好的自然生态环境,以及独特的黎、苗少数民族文化。

参考路线:海口—龙楼镇—文昌市—博鳌镇—万宁市—陵水市—海棠湾—三亚市—莺歌海镇—东方市—昌江县—儋州市—澄迈县—海口市

骑行距离:公里

参考难度:三颗星

最佳骑行季节:10—3月

骑行所需时间:10天

推荐景点

三亚市

三亚位于中国海南省的最南端。狭长的城市坐落在绵延数百公里的海岸线上。绝美的海滨风光令三亚成为了中国最著名的海滨度假胜地,享有“东方夏威夷”的美誉。

水清沙白的海滩,枝繁叶茂的雨林及物美价廉的海鲜是三亚的招牌。三亚湾、大东海、亚龙湾三大海滩是游客主要游览区,三亚湾紧邻市区,亚龙湾的水质最清。

万宁市

万宁市海岸线长达公里,有大小岛屿6个,水质肥沃,饵料生物丰富,盛产带鱼、马鲛鱼、金枪鱼、鱿鱼等,一顿鲜美的海鲜不可错过。

经典线路五:珠峰尼泊尔

线路特色:从圣城拉萨到世界最高峰—珠穆朗玛峰,再到佛教圣地尼泊尔,没有什么是你不去的理由了。

参考路线:拉萨—曲水县—岗巴拉山—羊卓雍措—浪卡子县—卡若拉冰川—江孜县—日喀则市—拉孜县—加错拉山—定日县—珠峰景区—珠峰大本营—定日县—聂拉木县—樟木镇—加德满都

骑行距离:公里

参考难度:四颗星

最佳骑行季节:5—10月

骑行所需时间:12-15天

推荐景点

羊卓雍措

羊湖湖水碧波如镜,湖滨水草丰美,是一个丰饶的高原牧场,当地藏族人民用民歌赞美羊卓雍湖:“天上的仙境,人间的羊卓。天上的繁星,湖畔的牛羊。”

卡若拉冰川

卡若拉冰川,背靠西藏四大高峰之一的乃钦康桑峰(米)南坡,冰川上部为一坡度较缓的冰帽,下部为两个呈悬冰川形式的冰舌。

由于先后有电影《红河谷》、《江孜之战》、《云水谣》曾在此拍摄外景,使得卡若拉冰川的名气非常大。

加德满都

加德满都是一座拥有多年历史的古老城市,建城于年。它以精美的建筑艺术、木石雕刻而成为尼泊尔古代文化的象征,尼泊尔历代王朝在这里修建了数目众多的宫殿、庙宇、宝塔、殿堂和寺院等建筑。

在面积不到7平方公里的市中心有佛塔、庙宇多座,全市有大小寺庙2多座,真可谓"五步一庙、十步一庵",因此,有人把这座城市称为"寺庙之城"、"露天博物馆"。

经典线路六:沙漠公路

线路特色:重走古丝绸之路,穿越生命禁区沙漠公路

参考路线:银川—石嘴山—乌海—巴彦淖尔—额济纳旗—哈密—瓜州—敦煌

骑行距离:1公里

参考难度:四颗星

最佳骑行季节:6—9月

骑行所需时间:18-20天

推荐景点

额济纳旗

额济纳胡杨林旅游区拥有中国尤为奇妙的勾*秋色,是赏秋的好去处。这里有着三千年不死,死后三千年不倒,倒后三千年不朽的胡杨林。

曾因张艺谋的《英雄》中张曼玉和*一场树林决战而名扬天下,如今又吸引无数人从全国各地慕名而来。

敦煌

敦煌的莫高窟不可错过,莫高窟又称“千佛洞”,位于敦煌县城东南25公里的鸣沙山下,因地处莫高镇而得名。它是我国最大、最著名的佛教艺术石窟。

现存石窟个,壁画总面积约平方米,彩塑佛像等造型多身。石窟大小不等,塑像高矮不一,大的雄伟浑厚,小的精巧玲珑,其造诣之精深,想象之丰富,是十分惊人的。

经典线路七:川西稻亚泸沽湖环线

线路特色:神秘的藏传文化,神圣的宗教圣地,世界最后的香格里拉

参考路线:成都—都江堰—四姑娘山—小金县—丹巴县—金川县—色达县—五明佛学院—炉霍县—甘孜县—新龙县—理塘县—稻城县—亚丁景区—木里县—盐源县—泸沽湖景区

骑行距离:公里

参考难度:四颗星

最佳骑行季节:5—9月

骑行所需时间:18-20天

推荐景点

四姑娘山

四姑娘山长年冰雪覆盖,因幺妹身材最为苗条,素有蜀山之后、东方阿尔卑斯山之称,与"蜀山之王"贡嘎山遥遥相望。

四姑娘山雄峻奇异的山峰,*斧神工的地貌,丰富独特的景观,被誉为东方圣山,使她成为观光者的胜地、登山者的天堂、徒步人的迷宫、摄影家的乐园。

色达县

色达县高原风光秀丽,也是藏传佛教寺庙比较集中的地方,全部为红教寺庙,除了著名的五明佛学院,还有吉祥藏经院、甲学乡的拉则寺、纳折贡巴寺以及打龙寺、色拉寺等等。

主要景点有:天葬台、色拉草原、霍西野生动物保护区、色达五色海、泥拉湖、色达县色尔坝藏寨等。

稻城

一部电影《从你的全世界路过》让稻城大火,这里拥有最纯粹的生灵,傲视天穹的苍鹰,自由生活的各种野生动物,草场林间婉转歌唱的鸟儿,静静地放牧着牛群也牧着自己的牧人。

经典线路八:呼伦贝尔草原天路

线路特色:中国最大的草原,草美羊肥,一边吃着烤全羊,一边见证风吹草地见牛羊的精美画面。

参考路线:呼和浩特—苏尼特右旗—二连浩特—苏尼特左旗—锡林郭勒—东乌珠穆沁旗—阿尔山—新巴尔虎左旗—新巴尔虎右旗—满洲里—呼伦湖—呼伦贝尔

骑行距离:公里

参考难度:四颗星

最佳骑行季节:6—9月

骑行所需时间:20—25天

推荐景点

锡林郭勒

锡林郭勒在蒙古语中意为“辽阔草原上的河流”,是内蒙四大草原之一,其中的白音锡勒草原是我国唯一被纳入国际生物圈的自然保护区。

锡林郭勒草原因为壮美的草原风光而著名,还被评为中国最美六大草原之一。这里蓝天白云,远山近水相映,草场翠绿如茵,百花斗妍,牛羊遍野,洁白的蒙古包星罗棋布,编织成一幅令人心旷神怡,蔚为壮观的画卷。

呼伦贝尔

呼伦贝尔位于内蒙古的最北端,北部靠近中国最北的村镇漠河,西与俄罗斯、蒙古接壤。这里的绝大部分森林、草原、湖泊等自然生态环境未经人类工业文明的洗礼,具有原始且古老的自然风貌,以及中俄、中蒙边境异域风情。

经典线路九:中国最美景观大道川藏线

线路特色:骑行中国最美景观大道,挑战自我,见证绝美风光。经典到底是经典,无数人都会为它代言,它也见证了无数人的“英雄之旅”。

参考路线:成都市—雅安市—泸定县—康定市—新都桥镇—雅江县—理塘县—巴塘县—芒康县—左贡县—八宿县—然乌湖镇—波密县—鲁朗镇—林芝市—工布江达县—墨竹工卡县—拉萨市

骑行距离:公里

参考难度:四颗星

最佳骑行季节:3—10月

骑行所需时间:24天

经典线路十:世界屋脊夺命新藏线

线路特色:挑战世界屋脊,穿越生命禁区,迎接世界上最难的骑行挑战。这里的景色绝美,无需推荐,去了便知,那将是你一辈子的难忘。

参考路线:叶城—库地—三十里营—大红柳滩—泉水沟—甜水海—界山达坂—多玛乡—班公湖—日土县—阿里—冈仁波齐—玛旁雍错—古格王朝—帕羊镇—仲巴县—萨嘎县—桑桑镇—昂仁县—拉孜县—日喀则市—曲水县—拉萨市

骑行距离:0公里

参考难度:超五颗星

最佳骑行季节:5—9月

骑行所需时间:28-35天

两步路有位热爱骑行的用户,已经骑完了川藏线、海南环岛等路线,他说他还会骑下去,也会带领喜欢骑行的人,去骑往世界更多地方。

户外是一种瘾,祝所有沉溺其中的人,都能收获自己热爱的一生。

原文转自|户外帮

编辑|时光机

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跟随西夏堪布16年朝佛

藏传佛教各大主庭寺庙朝拜之行

藏传佛教是佛教三大系统(南传佛教、汉传佛教、藏传佛教)之一。10世纪,佛教逐渐由西康、青海、阿里等地将戒律传回卫藏地区。同时有一些僧人去印度求法,其中最有成绩的是仁钦桑波,翻译出了以密宗为主的不少显密经典。又从印度迎请阿底峡尊者入藏,主要传授显宗教理,兼及密宗。而从11实际凯斯陆续形成各种支派,到15世纪初格鲁派的形成,藏传佛教的派别分支才最终定型。

至现藏传佛教主要以宁玛派、噶举派、萨迦派和格鲁派等四大派别为主要核心。然而藏传佛教是非常注重传承的佛教。它主要的传承方式有师徒传承方式,如宁玛派、噶举派;同时也有家族传承方式,如萨迦派。

在年这个殊胜的年份里,跟随尊贵的西夏堪布仁波切前往藏传佛教各大派别主庭及寺庙朝拜,了解藏传佛教各大祖庭的历史沿袭,贯穿着整个西藏之行朝佛的始终。在此次的行程中,西夏堪布带领众多弟子参拜了

宁玛派祖庭及知名寺庙:敏珠林寺、多吉扎寺、桑耶寺、泽仁炯寺、曲德寺、雍布岛寺、夏拉康;

萨迦派祖庭:萨迦寺、

格鲁派寺庙:哲蚌寺、色拉寺、昌珠寺、扎什伦布寺

夏鲁派祖庭:夏鲁寺、

噶举派:直孔替寺、艾玛日寺、曲龙寺、噶采寺。

藏传佛教噶举派、夏鲁派、格鲁派共存寺庙:白居寺

追溯一:宁玛派祖庭及伏藏品的开示

宁玛派是藏传佛教四大传承之一,相对于其他三大传承(噶举、萨迦、格鲁)来说,它是旧派。宁玛一词的意识为‘古’或‘旧’,宁玛派即古派或旧宗派。宁马派形成为公元7世纪,是各大派系中历史最久远的教派。在藏传佛教宁玛派中,近代有“六大寺院,两大传承之说”。六大寺院即,噶陀寺、佐钦寺、白玉寺、雪谦寺、敏珠林寺及多吉扎寺,两大传承则指近代的两位著名倔藏上师敦珠朗巴和晋美林巴所倔出的“敦珠新宝藏“和“隆钦心髓”两大伏藏法系。而在六大寺院两大传承中,尤以隆钦心髓最为著名。

敏珠林寺大门

A.朝拜宁玛派主庭之一:敏珠林寺

在此次的西夏堪布之行中,西夏堪布为让弟子们更多的学习和感受到宁玛巴的传承文化,特别带领众多弟子朝拜了宁玛巴的两大知名祖庭——敏珠林寺和多吉扎寺。西夏堪布是敏珠林寺佛学院的创始人,曾担任院长一职,并教授藏文文法、中观等五部大论、大幻化网等密续14年。在佛法已近油尽灯枯之时,西夏堪布五浊恶世弘扬佛陀教法之深广悲愿,培养造就了大批僧才,他的弟子也先后成为堪布,留教佛学院,或异地传法,精进护持、弘扬如来教法。

年7月18日,西夏堪布带领众多弟子们一回到了位于西藏山南地区的宁玛巴祖庭——敏珠林寺。

宁玛祖庭敏珠林寺,“敏”为成熟,“珠”为解脱,合起来就是成熟解脱之意。敏卓林的历史是不可思议的,从西藏佛教的历史开始。从有师君三尊—国王赤松德真、堪布菩提萨埵,邀请莲花生大士入藏弘法,也邀请了印度的许多班智达,对很多的西藏小孩教导文字,于是就出现了很多译师,之后佛教渐渐兴盛,那时,可以说是一个圆满劫。尔后,佛法又慢慢消退了,直到后来的龙钦巴尊者、德达林巴的两个兄弟让佛法的火炬重燃于西藏。特别是罗千达玛师利及邬金德达林巴(即明朗伏藏大师),对宁玛巴(红教)的重建更是功不可没,他们以教传为主,伏藏为辅的方式,重建了宁玛巴的法统。

上图为赤钦德达林巴法王

这个曾经占地10万平方公里的敏珠林寺是西藏当时最牛的“学霸诞生地”。藏传佛教有格鲁、萨迦、噶举、宁玛等派别,在西藏*教合一的历史中,格鲁、萨迦、噶举等派别都曾经与西藏的统治者密不可分,而唯独宁玛派除外。宁玛派的祖寺敏珠林寺是以天文历算、藏医藏药、藏历编纂、藏文书法和藏香制作著称于世,从不参与*治。我们现在用的藏历就是敏珠林出品。西医院门孜康也要聘请敏珠林寺的僧人研究历算、编写修订《藏历年表》。

上图是经函,目录为手写

上图为莲师和他的二十五大王臣

上图壁画是历代的法王和堪仟

上图配殿顶部的大鹏金翅鸟是智慧高超的忿怒本尊,是三世诸佛智慧与方便的显现,也代表三世诸佛身口意的功德,由慈悲金刚手菩萨化现。喇荣五明佛学院我们也经常可以看见。

上图就是大名鼎鼎的敏珠林书法,据说有十五种传承,可惜现在未能全部完整保留。

西夏堪布的到来,让敏珠林寺众僧兴奋不已,大家很早就在寺庙门口手里拿着哈达排着长队,大殿上吹唢呐、长呺等法器迎接这位最大的高僧——尊贵的西夏堪布仁波切的到来。在客厅,众多弟子依次向上师叩拜,弟子们为堪布一一献上哈达,堪布为弟子一一摸顶加持。在这里,跟随堪布从汉地来的弟子们受到了寺庙最高规格礼仪的招待。

在休息片刻后,西夏堪布先后向弟子们介绍到,敏珠林寺是西藏宁玛派祖庭之一,建于清康熙十五年(公元年),由宁玛派的一位伏藏大师德达岭巴·吉美多杰创建。敏珠林寺以宁玛巴的根本法传远传佛语“嘎玛”三素(即,大素尔·释迦迥乃,小素尔·喜饶扎巴、卓浦巴)等所传承的佛教宁玛嘎玛经典为主,附带以“南伏藏和自伏藏”的伏藏法。

西夏堪布介绍,敏珠林寺共分为祖拉康、桑俄颇章、郎杰颇章及曲果仑布拉康四大部分,后两个殿正在恢复之中。

西夏堪布首先带领弟子们进入了祖拉康佛殿。祖拉康大门门廊前绘有四大天王、轮回图、佛教世界模式等古老的壁画,大雄宝殿内供奉三层高而庄严的释迦牟尼及八大菩萨等.....德萨拉康供有该寺的殊胜佛像等众多镇寺之宝和敏林炯仁波切的银制灵塔,米久白珍拉康供精美的萨迦果道传承祖师塑像,协耶拉康主供十六罗汉;白马旺杰拉康内供莲师等师君三尊,堪布仁波切介绍上师殿的壁画是宁玛巴整个传承的祖师是整个藏地现存独一无二的稀有壁画。还有敏珠林大译师罗钦达玛西日的故居等,西夏堪布为每一位弟子认真讲解每一个拉康中供奉的佛主及相关文化历史。

随后,西夏堪布带领弟子们参拜了除了祖拉康以外的桑俄颇章即大殿内的德达林巴法像等并让弟子发心好好祈祷上师三宝的加持。

能言度母

在敏珠林寺中,尊贵的西夏堪布与弟子一同亲身参拜了敏珠林寺的镇殿之宝

伏藏品——燃灯佛时期的佛陀像、能让众生闻声便能解脱的笛子、源于唐代时期的度母像、源于七世纪的莲花生大士如我般铜像、莲花生大士曾经用过的金钢杵、寺庙珍藏的许多伏藏莲师塑像、德达林巴用过的佛珠等等最为殊胜的宝物。在西夏堪布仁波切的开许下,僧人拿着宝物为在场所有的弟子一一摸顶加持,让现场的弟子法喜充满,感动不已。

因堪布仁波切在寺院里事物繁忙,另安排僧人带大家朝拜了雄伟壮观的大塔,大塔名为弥勒佛塔即降魔大塔,塔身高总十三层,塔内中央是弥勒大殿供奉十多米高的弥勒佛,之上三个殿从下到上分别为:花身佛莲花生大士、报身佛千手观音、法身佛阿弥陀佛。大塔周围围绕八大佛塔非常美丽壮观。拜完大塔中午寺院给大家准备了特别好的素餐,并且还给每一位赠送了价值昂贵的敏珠林藏香(此香乃是国家级非物质文化遗产及名扬国内外)等礼物。

随后,西夏堪布仁波切带领众多汉族弟子驱车一同来到敏珠林寺佛学院进行参拜。此刻,已是下午时分,中午下过一场雨,让地面变得湿漉漉的,此时敏珠林寺佛学院门口已站满了前来迎接西夏堪布的弟子们。他们拿着洁白的哈达,身鞠九十度的礼,以最虔诚的心,迎接着最博学的院长——西夏堪布仁波切的到来。

在休息片刻后,西夏堪布亲自带领汉族弟子们参拜了整个佛学院,并介绍到:敏珠林寺佛学院创办于年的8月,原名为“显密讲修法轮作昼院”即,现在的敏珠林寺佛学院。我们现在所站的地方便是以前历代敏珠林寺法王及堪钦的夏宫,虹身成就者让日多吉便是在这里成就了虹光身,因此这里是殊胜之地。敏珠林佛学院同时也是卫藏地区(先西藏自治区)唯一一座以宁玛巴为自宗的佛学院。

在西夏堪布的带领下,弟子们依次参拜了敏珠林佛学院大殿以及显宗五部大论课程的教室、讲密法的主殿、辩经场等庄严的教场,大家感悟颇深,并希望将来能有机会能再来佛学院学习深造。

B.朝拜宁玛派主庭之二:多吉扎寺

多吉扎寺又称土登·多吉扎寺。位于西藏山南雅鲁藏布江边额宗勇山麓。该寺庙16世纪末叶由藏传佛教宁玛派著名喇嘛强达·扎西多杰兴建,是第二世仁增钦波·昂格旺波后历世仁增钦波的座寺。由于历史原因该寺是最早的宁玛派祖庭之一。

年7月20日的早晨,天蒙蒙亮,尊贵的西夏堪布带领弟子们一早就驱车来到了这座闻名已久的寺院。

上图是堪布和多吉扎法王

上图是多吉扎堪布和寺官会主任等

西夏堪布仁波切介绍到,多吉扎寺以传授北伏藏系统为主,附带也传授三素尔以来的一些佛远传佛语经典。多吉扎寺主要以宏传宁玛“北伏藏”为主。“北伏藏”是一种宁玛派掘藏传承系统,由后藏昂仁县日吾扎桑地方的贵族子弟仁增郭季登楚坚发掘了许多“伏藏”并汇集刻印出来,因为这些伏藏是“羌”(北方)地方发掘出来的,同时发掘之人也是“羌”地的人,故将这些伏藏称为“北伏藏”。“北伏藏”中有很多经籍是原来经典和伏藏两法源中所没有的,后来成为宁玛派的极其重要的法门。后来由后藏“艾旺教团”首领扎西多吉创建了多吉扎寺。专门宏传“北伏藏”系统的密乘经典,并认定仁增郭季登楚坚为多吉扎寺的第一世活佛,同时传授经典法脉和其他伏藏的密教经典。

在多吉扎寺受到了该寺的堪布和僧人们的热情招待,喝完茶后跟随西夏堪布朝拜了莲师光明宫殿及寺庙各大主殿后,弟子们有幸在西夏堪布仁波切的带领下,拜见了多吉扎寺的第十代法王——多吉扎仁增钦莫江白罗桑仁波切(隆多活佛的上师)。在西夏堪布与多吉法王进行短暂交流后,现场的所有的弟子都非常幸运地得到了这位老法王的一一加持,现场非常庄严而殊胜,令现场的所有弟子激动万分。

C.莲花生大士初会法王赤松德赞的殊胜地

年7月21日的下午,西夏堪布仁波切与弟子朝拜完雅玛龙神山后,一同驱车赶往桑耶寺的途中,车队一行路过了五座白塔,西夏堪布当即命所有的车子停靠在路边。

此时,所有的弟子都跟随着西夏堪布的脚步下车,映入眼帘的便是五座自然形成的白塔耸立在山间。西夏堪布当时随即向弟子们介绍了关于法王赤松德赞与莲花生大士第一次在这里见面的场景。

西夏堪布说到:当年莲花生大师应邀从印度前往西藏来到雅鲁藏布江畔松卡尔地方,与赞普赤松德赞初次相见时,赞普心想当年大堪布寂护也曾向我致敬,那么莲花生大师也应该向我作礼。莲花生大师心想赞普虽然高贵,但我又不能向他顶礼。两人正犹豫之际,莲花生大师说了声:赞普您驾到了,同时向前伸手,五指间突然冒出智慧烈火,直烧赞普衣袖。大臣们见状,纷纷不由自主地倒地顶礼。赞普因为失礼,犯了身的誓戒。为赞普赤松德赞净此罪莲师在雅鲁藏布江畔的松卡尔地方通过神变建了五座石塔。这五座石塔至今还在雅鲁藏布江畔的松卡尔地方,见证着那一段伟大的历史时刻。

望着山崖见耸立的五座白塔,弟子们无不生起对莲花生大师的敬畏之心,并感慨着藏传佛教流传悠久的文化历史。

D.朝拜藏区第一座寺庙——桑耶寺据史书记载,藏王赤松德赞为了弘扬佛教,迎请乌支亚那(今阿富汗一带)的莲花生大师进藏为其建寺传法。

藏历乙卯木兔年孟秋七月初一,莲花生大师抵达桑耶地区。赞普赤松德赞以世间最珍贵的供品供养大师之后,请求大师以无上菩提心来教化雪域西藏的众生,并加持这块土地,使生活在这片土地上的众生得以进入佛法的大门。莲花生大师听了赞普的祈请之后,认为雪域西藏是众魔盘踞的地方。只有修建佛殿,安住诸佛的塔庙,才能使众生得到利益,建立佛法的永久根基,而眼前的洛域桑耶地区,宛如一个罗刹女仰卧着,因此必须要在罗刹女的心脏之处建造一座九层的佛殿,在脐眼的地方建筑一座佛塔,头部的地方堆上一座小黑山,在四肢的地方分建四座不同颜色的佛塔。如此一来,这座寺院就会成为长久的佛法根据地,成为安立与救度众生的所在,这就是当初桑耶寺的蓝图。

桑耶寺始建于公元8世纪中叶,吐蕃王朝38代藏王赤松德赞时期。是以法王赤松德赞、大堪布寂护和莲花生大师,师君三尊之功德而建成的西藏第一座佛法僧俱全的寺院。此寺庙是由莲花生大士亲自督建,其建筑风格却依然保持着当年寂护大师的原设计。待寺庙完工后,赤松德赞便邀请了来自印度、汉地、于阗等地僧人住寺讲经弘法,为寺庙做了许多工作。最早剃度藏地七名贵族子弟出家为僧,那时的贵族子弟七人同时也成为西藏第一批真正的住寺僧人,并被后人奉为西藏藏传佛教的先驱者,声名显赫于佛教界和西藏的历史,史称“桑耶七觉士”。

年7月21日的下午,尊贵的西夏堪布带领众多弟子一同来到了闻名遐迩的藏地第一寺——桑耶寺。

上图为堪布与桑耶寺的主任

众多弟子跟随西夏堪布仁波切和前来拜见西夏堪布的桑耶寺堪布两位的步伐,走入桑耶寺主殿(乌策大殿),位于全寺中心的乌策大殿,是桑耶寺的中心主殿,象征宇宙中心的须弥山。

桑耶寺主尊大菩提像

只见在大殿中央共有主尊释迦大菩提像,西夏堪布向弟子介绍:这尊石质释迦大菩提像传说是哈布日神山天然形成之物,非常的殊胜。桑耶寺建成后,莲花生大师收伏哈布日山神为桑耶寺的保护神,并把这尊天然形成之佛像,迎请到乌策大殿,成了桑耶寺的主供佛像。在乌策大殿依次以南侧向右排为普贤、弥勒、观世音、地藏、喜吉祥、愤怒三杰尊圣等六尊像。北侧左排依次为金刚手、文殊、除盖障、无垢尘大居士、维摩诘居士、红色不动愤怒明王等六尊像。

上图为著名的“师君三尊”

“师君三尊”藏语称为“堪洛却松”,“堪”是堪布的简称,即亲教师,此指静命堪布(寂护论师);“洛”是洛温的简称,即轨范师,此指莲华生大师;“却”是却杰的简称,意为法王,此指藏王赤松德赞;“松”是三个的意思。师君三尊即两位高僧大德(师),加上一位藏王(君)。他们是藏传佛教前弘期里十分重要的人物,他们三人的合作,不仅建立了佛教在西藏的正统地位,并使之达到前所未有的高峰,而且也确定了以后佛教在整个藏语系地区发展的基础。

上图为莲师25大弟子之一的虚空藏亲自所塑的莲花生大士威慑万物之像,具极大加持

在此,西夏堪布特别介绍到:供奉于大殿右侧的师君三尊佛像也是桑耶寺的主要佛像,其中以莲花生大师像“阿扎玛”最为著名,相传为王子牟尼赞普所造,因为很像莲花生大师,大师曾说:“此像很像我”,而得此名。在大殿里,西夏堪布教导弟子多发心祈祷,并一同念经祈祷,祈求三宝加持。

莲师曾经所用法器

莲师降魔宝印

在桑耶寺,尊贵的西夏堪布受到了最热情的接待,并与弟子有幸一起亲身拜会了桑耶寺镇寺之伏藏品等圣像:赤松德赞藏有莲花生大师七根头发的纯金制佛盒、莲花生大师的降魔印章、莲师神力手杖、放有释迦摩尼舍利子的佛龛、莲花生大士离开西藏留下的脚印、孟加拉国之人寂护菩萨的头骨、八十大成就的小佛像等殊胜之物。

堪布在为圣物贴金

在桑耶寺,西夏堪布带领弟子在最殊胜的大殿中做了庄严的会供仪轨,并希望弟子们好好学佛,多发善心、慈悲心,能早日修佛得果。从大殿出来后两位堪布带领大家继续朝拜了周围的以四大洲、八小洲及四大佛塔等所有的殿庙。(未完待续)

文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然我今回向诸善根随彼一切常修学三世诸佛所称叹如是最胜诸大愿我今回向诸善根为得普贤殊胜行

愿吉祥!

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